 Я настойчиво обращаюсь ко всему народу, чтобы в обществе были искоренены подобные суеверия. Да, существа, называемые джиннами, существуют. Но, ни они не вмешиваются в нашу жизнь, ни мы не вмешиваемся в их жизнь.
В начале лекции по исламскому праву аятолла Макарем Ширази выразил свое мнение о распространении в обществе суеверных идей, связанных с джиннами, предсказаниями, гаданиями. Он сказал: Без сомнений джинны, ангелы и люди в соответствии с Кораном являются тремя видами творений, наделенных умом и способностью размышлять. Джинны существуют, они разумны. Среди них есть неверующие джинны, а есть те, кто уверовал. Об этом говорится в Священном Коране, и нет в этом сомнений. Но неверно и лживо утверждение о том, что джинны вмешиваются в нашу личную жизнь.
Две группы людей говорят обратное. К первой группе относятся лица, подверженные суевериям, фантазиям и измышлениям. Все свои жизненные тяготы такие люди обычно перекладывают на джиннов, на судьбу или на невезение. Однако я ни разу не видел человека, который, утверждая подобное, привел бы для подтверждения своих слов ясные и неоспоримые доводы. К другой группе относятся шарлатаны и мошенники, которые наживаются на утверждениях о вмешательстве джиннов в жизнь людей. Эти мошенники обладают мастерством в своей лжи, но люди не должны подвергать себя их влиянию. В течение своей жизни я пришел к выводу, что подобные разговоры о джиннах есть ничто иное как суеверия или шарлатанство.
Аятолла заявил: Я настойчиво обращаюсь ко всему народу, чтобы в обществе были искоренены подобные суеверия. Да, существа, называемые джиннами, существуют. Но, ни они не вмешиваются в нашу жизнь, ни мы не вмешиваемся в их жизнь. Те, кто утверждает обратное, используют в своих целях слабых и внушаемых людей, оказывая на них влияние и воздействие. Необходимо остановить их деятельность.
Источник: makarem.ir
|
