С появлением священной исламской религии и ниспосланием аятов откровения последнему божьему Посланнику Мухаммаду Мустафе (Да благословит Аллах его и его семейство), человечество ознакомилось с новыми животворными принципами, способствующими улучшению и совершенствованию его жизни. С целью помогать развитию и эволюции человека, Аллах назначил человеку ряд конструктивных обязательств. В этой связи Он поощряет человека к некоторым деяниям и запрещает ему некоторые другие. Несомненно, в божьих велениях сокрыта величайшая мудрость и все они имеют далеко идущую пользу для человека. Естественно, если человек не будет соблюдать пределы божьих велений, то несомненно пострадает от этого и утратит свои достоинства, как это случилось в истории его светлости Адама в рае.
Из истории жизни Адама и Евы можно извлечь большие уроки. Аллах сотворил Адама и приказал ангелам преклоняться перед ним. Это свидетельствует о том, какими достоинствами и каким видным место занимает человек во вселенной. Но как дело дошло до того, что Адам и его супруга Ева спустились с такого высокого места в раю и были сосланы на Землю?
Вина его светлости Адама, иначе первая вина человека, заключалась в съедении плода дерева, запрещенного Богом. Адам и Ева в силу соблазни шайтана вкусили запретный плод. И поэтому они не смогли избежать вредных последствий своего деяния. Съедание запрещенного плода лишило их некоторых ступеней духовности, так что Адам и его потомки обречены жить на Земле. Иначе говоря, Адам и Ева после съедания запрещенного плода и изгнания из рая утратили свое прежнее положение и из-за своего непослушания понесли наказание.
Как и было сказано, по божьему велению, человек удерживается от некоторых поступков, например от потребления недозволенной шариатом пищи. Вопросу о воздержании от недозволенной пищи и ее последствиях в исламских учениях уделяется особое внимание. В исламском воззрении недозволенная шариатом пища отрицательно сказывается на душе человека и воздержание от употребления запрещенной пищи одобряется Богом.
Полезные и вредные блюда и напитки, которые мусульмане классифицируют как дозволенные и запрещенные шариатом, составляют главную часть исламских учений. В сегодняшней передаче мы ознакомим Вас с некоторыми из них. Как наверное Вы знаете, пища является необходимой для поддержания существования живых существ. В 88-ом аяте суры «Трапеза» говорится: «Вкушайте пищу дозволенную и приятную, ту, что Аллах дал вам в удел...».
Касаясь вопроса о дозволенной и запрещенной пище, ислам не удовлетворяется общими разъяснениями. В аятах и преданиях весьма четко и недвусмысленно запрещаются некоторые виды пищи. Аллах считает недозволенным употребление в пищу мяса некоторых животных, в том числе свинины. Запрещается также мясо мертвых животных, безкогтистых птиц и зверей. Исламом запрещается также есть кровь, даже кровь животных, мясо которых дозволено. Среди растений также запрещаются отравляющие и вредные для организма, которые могут быть смертельными для человека. Не дозволяется также употребление некоторых напитков, в том числе алкогольных, которые не только вредны, но и опьяняют человека.
Инспектор недозволенных исламом не исчерпывается продуктами питания и напитками. В исламском воззрении, получение доходов дозволенным или запрещенным путем непосредственно сказывается на пищу, которая приобретается этими же средствами. Ислам придает высокую оценку получению дозволенных доходов с усердием и трудолюбием, что угодно и Богу. С другой стороны, доходы, получаемые путем кража, агрессии или захвата чужого имущества, не дозволены и не подлежат использованию. Самые приятные и вкусные блюда, которые готовятся недозволенным и незаконным путем, не подлежат употреблению в пищу, поскольку они влекут вредные душевные и нравственные последствия.
Наверное, вам интересно будет узнать, что сегодня некоторые ученые также раскрывают нравственные и психологические воздействия пищевых продуктов на организм человека. Иранский специалист доктор Пак-нежад говорит: «Ученые осознали роль гормонов в формировании нравственности. По достижениям ученых, источником нравственного поведения являются гормоны, создаваемые железами человеческого организма. По мнению этих ученых, питание тесно связано с гормонами человеческого организма. Следовательно питание может влиять на нравственные свойства человека».
В исламских преданиях говорится, что употребление мяса зверей усиливает в человеке животный дух (дух хищника), а употребление в пищу свинины усиливает в человеке половые страсти, которые присущи этому животному (свинье).
Священный Коран с особой тонкостью поощряет человеку к добрым деяниям одновременно с использованием чистых дозволенных продуктов питания. В 51-м аяте суры «Верующие» мы читаем: «О посланники! Вкушайте наилучшую пищу и вершите добро...». Этот аят косвенно указывают на тот факт, что между достойным деянием и чистой, дозволенной пищей существует особая связь в том смысле, что доброе деяние является результатом употребления чистой пищи.
Как и было сказано, ислам считает вредным для организма и души человека употребление недозволенных продуктов питания. Врачи и исследователи также сегодня осознали вредные воздействия некоторых продуктов питания и напитков, например, свинины и алкогольных напитков и предупреждают об их употреблении в пищу.
В качестве примера, они осознали, что некоторые паразитические болезни появляются в человеческом организме в результате употребления в пищу свинины. Паразиты, которые не уничтожаются даже при высокой температуре, могут оказаться в человеческом организме после употребления им свинины и начать там широко откладывать яйца.
Разрушительные воздействия алкогольных напитков также сегодня ни для кого не составляют секрета. Врачи говорят: «Алкогольные напитки повышают риск заболевания разными видами рака в печени, пищеводе, горле, гортани, рту и груди. Алкогольные напитки повреждают слизистой оболочке желудка и тонких кишок и отрицательно воздействовать на процесс усвоения организмом питательных веществ».
С другой стороны, употребление вина и алкогольных напитков отрицательно сказываются на разум человека, лишая его способности правильного логичного анализа, так что пьяный человек может совершать всяческую преступность и даже особо тяжкое преступление. Алкоголик наносит вред не только самому себе, но и обществу и даже его будущие поколения будут иметь многочисленные физические и душевные проблемы.
