C какого времени молитвы магриб и иша считаются пропущенными (каза)?
C какого времени молитвы магриб и иша считаются пропущенными (каза)? Каково мнение Рахбара (его светлости аятоллы Хаменеи) относительно того, когда молитва магриб становится пропущенной (то есть по ней появляется задолженность - каза)? Когда заканчивается время намаза иша? Некоторые марджа говорят, что в полночь, а некоторые — что с наступлением утреннего намаза (фаджр) следующего дня.
Ответ аятоллы Хаменеи:
Особое время, отведенное для выполнения намазов магриб и иша, истекает в полночь, то есть через 11 часов 15 минут после наступления канонического полудня. В соответствии с обязательной предосторожностью, если у человека не получилось совершить эти намазы до полуночи, он должен прочитать их до наступления рассвета и намаза фаджр с намерением возмещения, которое вменяется ему в ответственность (ма фи-с-симма). Если кто-то совершит эти молитвы уже после наступления рассвета, этот намаз надлежит расценивать как компенсацию (каср) пропущенной молитвы.
Этот вердикт совпадает с точкой зрения имама Хомейни по поводу данного вопроса. В «Тахрир ал-Васила» имам Хомейни отмечает, что специальное время для выполнения намазов магриб и 'иша начинается с момента наступления молитвы магриб (то есть когда после захода солнца с горизонта исчезает краснота) и заканчивается в полночь. Специальный период для выполнения намаза магриб равняется срднему времени, которое требуется для чтения трех рак'атов молитвы, начиная с момента захода солнца [и исчезновения красноты]. Выполнять намаз 'иша в это время не разрешается. Особое время, предназначенное для молитвы иша, равняется среднему времени до настуления канонической полуночи, требуемому для выполнения четырех рак'атов этого намаза (для тех, кто находится дома) или двух рак'атов для путников. В это время читать магриб также не позволяется. Так, намаз магриб, не прочитанный до наступления этого особого времени иша, считается пропущенным, в то время как иша может читаться вплоть до полуночи. Если выполнение обеих этих молитв — сознательно или в силу плотного графика — отложено до полуночи, и человек читает их уже в период от полуночи до рассвета, тогда, согласно обязательной предосторожности, его намерение должно быть следующим: он не должен считать это ни возмещением (каср) молитвы, ни намазом, выполняемым вовремя (ада'). Он просто должен совершать эти намазы постольку, поскольку это является долгом каждого мусульманина и каждой мусульманки (ма фи-с-симма).
